Soñar con cerdos — el cochinito, la fiesta y los números que le tocan

Este es el tema donde las culturas se separan más, y conviene decirlo antes que cualquier interpretación. El mismo animal, en el mismo sueño, es riqueza anunciada en Corea, es codicia y suciedad en inglés, y aquí es algo bastante distinto de las dos cosas. Así que no hay una frase que resuelva el sueño; hay que ver primero desde dónde lo está leyendo.

Aquí el cerdo no tiene pasado prehispánico

Empecemos por un dato que cambia todo lo demás: en Mesoamérica no había cerdos. El animal llegó con los españoles. La serpiente, el perro o el guajolote arrastran capas que vienen de muy atrás; el cerdo no tiene ninguna. Todo lo que carga en nuestra cultura se armó después, y se armó alrededor de dos cosas muy concretas.

La primera es el ahorro. En México la alcancía es un cochinito, y romper el cochinito es exactamente la frase que se usa para gastar lo que se había guardado. Ese detalle del idioma importa más de lo que parece: el cerdo sí está ligado al dinero, pero al dinero guardado, al que se juntó moneda por moneda. No al que aparece de golpe.

La segunda es la fiesta. El cerdo es el animal que alcanza para todos. La matanza, las carnitas, el chicharrón, los tamales de puerco, la cochinita del horno. En un pueblo, matar un cerdo es un acontecimiento que convoca gente, y el animal se reparte hasta que no queda nada. De ahí viene su lado de abundancia, que es una abundancia compartida y no personal.

Y encima está la capa que llegó con la religión y con el idioma. En la tradición bíblica el cerdo es animal impuro, el hijo pródigo toca fondo cuando acaba dando de comer a los cerdos, y de ahí sale también el dicho de no echar perlas a los cerdos. En el habla diaria eso sigue puesto: cochino, marrano y puerco son insultos antes que nombres de animal, y comer como un cerdo no es un elogio en ningún país de habla hispana.

Entonces en español el cerdo vive partido: es el que guarda su dinero y el que alcanza para la fiesta, y al mismo tiempo es la palabra que usted le dice a alguien cuando se porta mal. Ese es el material con el que trabaja el sueño.

Según lo que pasó en el sueño

Un cerdo gordo y tranquilo. La versión más cercana a la abundancia, y la que más se parece a la lectura asiática. Pero en español conviene afinarla: no es fortuna que llega, es algo que ya creció y que está listo. El sueño suele aparecer cuando algo suyo llevaba tiempo engordando en silencio.

Un cerdo flaco o sucio en un corral descuidado. El contraste con el anterior es la lectura. No hay que irse a la salud ni a la desgracia; se queda mejor como algo de lo que usted dejó de hacerse cargo, y que en el sueño se le aparece en ese estado.

Que se le escape un cerdo y tenga que atraparlo. Muy reportado, y casi nunca es por el cerdo. Es valor que estaba guardado y se soltó. Lo que importa es si lo alcanzó o se quedó viendo cómo se iba.

Un cerdo que lo embiste o lo persigue. Aquí el animal cambia de papel por completo y se parece más al jabalí que al cerdo de corral. Se lee como algo que usted había tratado como manso y que resultó que no lo era.

Comer carne de cerdo, o una fiesta donde se sirve cerdo. El sueño de reparto. Lo que vale anotar es si usted estaba sirviendo o siendo servido, porque en la vida real de un pueblo esas son dos posiciones distintas.

Matar un cerdo. Escena fuerte y, en la tradición rural, perfectamente normal. En lectura simbólica es la decisión de convertir algo que se crió en algo que se usa. Cerrar un ciclo a propósito.

Comprar o vender un cerdo. Sueño de trato. Suele aparecer en épocas de negociación, y el detalle que queda es si el precio le pareció justo.

Un lechón, un cerdito chico. Algo que apenas empieza y que pide cuidado antes de rendir nada. La impaciencia que uno siente en ese sueño es la mitad del mensaje.

Un cerdo dentro de la casa. En español esto se lee distinto que un perro o un gato que entran: el cerdo pertenece al corral, así que adentro produce incomodidad. Suele soñarse cuando algo que funcionaba en su lugar se metió donde no era.

Dar de comer a un cerdo. Invertir. Nadie alimenta un cerdo por el gusto de alimentarlo, y el sueño lo sabe. Lo que conviene preguntarse es qué está engordando usted en la vida real y para cuándo.

Romper el cochinito. Una escena que solo existe en nuestra cultura, porque la alcancía de puerquito es nuestra. Gastar lo que se había guardado. Si en el sueño se sintió alivio o pérdida, ahí está la lectura completa.

Muchos cerdos, una piara. Cantidad sin orden. A diferencia del cerdo solo y gordo, aquí la sensación suele ser de ruido y de no poder contarlos, y eso es lo que el sueño está trabajando.

En Corea, Japón y Taiwán

En Corea este es el sueño de riqueza por excelencia. El dwaejikkum, el sueño de cerdo, es de los pocos que casi todo el mundo sabe interpretar sin consultar nada, y se juega apenas uno se despierta. Se explica diciendo que la lectura china del carácter de cerdo suena igual que la palabra coreana para dinero, y la asociación se reforzó por el lado del rito: en el gosa, el rito que se hace al abrir un negocio, se pone una cabeza de cerdo y la gente le mete billetes en la boca. El animal está literalmente en el lugar donde se pide prosperidad.

En Japón la lectura es otra, y por una razón concreta. El signo del zodiaco que a nosotros nos llega como cerdo es, en Japón, el jabalí, el inoshishi. Eso cambia todo: no significa dinero, significa arremeter de frente. Hay una expresión hecha para eso, chototsu-moshin, que es lanzarse en línea recta sin frenar. Valentía y terquedad, no riqueza.

En Taiwán el cerdo es el duodécimo y último del zodiaco, del shengxiao, y ahí sí vuelve la abundancia, pero por el lado de la comida y la ofrenda. El cerdo asado es pieza central en las fiestas de templo, y se suele explicar que el carácter de familia se escribe con un techo arriba y un cerdo debajo, de modo que la casa con cerdo es la casa que tiene con qué.

Cuatro lecturas de un animal: dinero que llega, embestida de frente, casa que tiene con qué, y aquí el cochinito donde se junta moneda por moneda. En inglés, mientras tanto, el mismo cerdo quedó como codicia y falta de limpieza. No es que una cultura acertara y las otras se equivocaran: cada una leyó al animal que tenía enfrente y el oficio que ese animal hacía en su vida.

La costumbre de jugar el sueño

En México y en buena parte de América Latina jugar lo que se soñó ya es costumbre, y no hace falta convencer a nadie. Existe además La Lotería, el juego de estampas donde cada figura trae su número fijo, El Diablito el uno y así las demás.

Hay que decirlo con claridad: esos números no son los nuestros. Las asignaciones de los naipes y de los libros de sueños cambian de edición en edición y se contradicen entre sí, así que tomar una y presentarla como la correcta sería inventar una autoridad que nunca existió. La Lotería está aquí como fondo cultural y nada más.

Los números de este sueño

La regla es una sola y se puede repetir en una hoja. Cada letra se cambia por su lugar en el alfabeto español de 27 letras, y con esos valores se arman seis números dentro del rango de Melate.

«cerdo», letra por letra en el alfabeto español de 27 letras: C=3 · E=5 · R=19 · D=4 · O=16.

• 3, 5, 19, 4, 16, 6

Las cinco letras dan cinco valores, así que falta uno para llegar a seis y se completa con el primer múltiplo disponible: 6 es 3 por dos. Hágalo usted y llega al mismo resultado, que es justamente para lo que está escrito el procedimiento.

De estos seis, el 19 ha salido 258 veces y el 16 ha salido 223 veces, en los 2,200 sorteos registrados de Melate. Es un registro de lo que ya ocurrió y no dice nada del próximo sorteo: cada sorteo es independiente y ningún número está pendiente de salir.