Soñar con gatos — lo que está escondido y los números que le tocan

Los sueños de gato se parten en dos y no por el gato, sino por la distancia. Hay uno en el que el animal se le sube encima y se queda, y hay otro en el que está lejos, quieto, mirándolo. El primero se despierta tibio y el segundo deja incómodo todo el día. Así que no hay una sola lectura, y menos en español, donde el gato viene con una herencia bastante concreta.

En español, el gato es lo que está escondido

Fíjese en cómo habla el idioma. Aquí hay gato encerrado se dice cuando algo no cuadra y falta información. Dar gato por liebre es engañar con un cambio que no se ve. De noche todos los gatos son pardos es la frase para cuando no se distingue nada. Buscarle al gato la quinta pata es insistir en encontrar lo que no está.

Ninguna de esas expresiones habla de suerte. Todas hablan de lo que no está a la vista, y eso es la clave de los sueños de gato en nuestro idioma. Si el perro avisa, el gato se queda callado y uno tiene que adivinar.

Encima de esa capa hay otra, importada. El gato negro como mal presagio no es nuestro: llegó de Europa, de los siglos en que el animal quedó amarrado a la brujería. Conviene saberlo porque cambia la manera de leer el susto. El miedo es real; el origen es prestado.

Y hay una capa local. En la tradición del nahual, el brujo que toma forma de animal, el gato aparece entre las formas posibles junto con el coyote, el perro y el tecolote. En varias regiones se cuenta así, y el punto de esa creencia no es que el gato sea malo: es que el gato puede no ser un gato. Eso le queda perfecto a un sueño donde el animal se comporta como si entendiera.

Al habla popular hay que agregarle una creencia muy repetida: que el gato ve lo que la gente no ve. No hay manera de comprobarlo y no lo presentamos como hecho, pero sí explica por qué la mirada del gato en un sueño pesa más que la de otros animales.

Según lo que pasó en el sueño

Que lo arañe. Daño pequeño y de cerca. Se lee distinto a una mordida porque el arañazo viene de algo que usted tenía en los brazos. Suele soñarse cuando una relación cercana está rozando.

Un gato negro que se le cruza. Aquí lo que importa es su reacción en el sueño, no el gato. Si se detuvo, el sueño está trabajando una superstición heredada; si siguió de largo, está trabajando otra cosa.

Un gato que lo mira fijo y no se mueve. El más incómodo y el más interesante. Cae directo en el gato encerrado del dicho: algo ya está a la vista y usted no lo ha nombrado.

Un gato que se le sube encima y se queda. Confianza que llegó sin que usted la pidiera. Vale notar si le dio ternura o peso, porque son lecturas distintas.

Maullidos de noche sin ver al animal. Sonido sin fuente. En lectura simbólica es un reclamo que usted escucha y no ubica de dónde viene.

Muchos gatos en un mismo lugar. Varias cosas sueltas al mismo tiempo, cada una con su propia voluntad. La sensación de no poder ordenarlas es el centro del sueño, no los gatos.

Un gato que sale de un mueble, de una caja o de abajo de la cama. La versión más literal de lo escondido que aparece. Lo que vale anotar es si usted ya sospechaba que estaba ahí.

Un gato que entra a la casa. A diferencia de la serpiente, el gato que entra no se lee como amenaza en español; se lee como algo que se instaló. Y lo que se instala cuesta más de sacar que de dejar entrar.

Dos gatos peleando. Mucho ruido, poco destrozo. Casi siempre un conflicto que suena peor de lo que es, y en el que usted está mirando desde la puerta.

Un gato que se va y no vuelve. De los que dejan tristeza limpia, sin miedo. Algo que estuvo cerca por decisión propia dejó de estarlo por decisión propia.

Un gato que reaparece después de haber desaparecido. Encaja con la idea de las siete vidas. Lo que se daba por cerrado volvió, y el sueño le está preguntando si lo recibe o no.

Darle de comer a un gato callejero. Gesto de hacerse cargo de algo que no le pertenece. En nuestras ciudades es una escena de todos los días, así que este sueño es nuestro y no importado.

En Corea, Japón y Taiwán

El gato tiene algo en común en las tres culturas: se quedó fuera del zodiaco. Los doce signos no lo incluyen, y existe un cuento muy difundido en el mundo de habla china que explica el hueco diciendo que la rata engañó al gato para que llegara tarde al reparto. Sea de donde sea el cuento, el resultado es que el gato quedó al margen, y estar al margen le cambia el papel.

En Japón el gato tiene el mejor lugar de las tres. El maneki-neko, el gato que levanta la pata, es la figura que llama la clientela y la fortuna, y está en las entradas de los negocios. Pero la tradición japonesa guarda al mismo tiempo al bakeneko y al nekomata, gatos que con los años cambian de forma y dejan de ser mascotas. Fortuna y transformación en el mismo animal.

En Corea la lectura tradicional es más desconfiada que cariñosa. El gato quedó fuera del zodiaco y, en los relatos antiguos, cerca de lo que guarda rencor. La relación cambió bastante en las últimas generaciones, pero la capa vieja sigue ahí.

En Taiwán conviven las dos cosas. El gato que levanta la pata, el zhaocai mao, está en los comercios igual que en Japón, y al mismo tiempo el pueblo de Houtong, un antiguo pueblo minero, se volvió conocido por sus gatos y es destino de paseo. El animal pasó de margen a atracción sin pedir permiso a nadie.

Afuera del zodiaco en los tres casos, y aun así el que acabó en la puerta de las tiendas llamando el dinero. Para un lector en español, criado con el gato negro, ese contraste solo es la mitad de la noticia; la otra mitad es que la mala fama tampoco era universal.

La costumbre de jugar el sueño

En México y en buena parte de América Latina jugar lo que se soñó ya es costumbre y no hay que convencer a nadie. Existe además La Lotería, el juego de estampas donde cada figura trae su número fijo, El Diablito el uno y así las demás.

Conviene decirlo con claridad: esos números no son los nuestros. Las asignaciones de los naipes y de los libros de sueños cambian de edición en edición y se contradicen entre sí, así que tomar una y presentarla como la correcta sería inventar una autoridad que nunca existió. La Lotería aparece aquí como fondo cultural y nada más.

Los números de este sueño

La regla es una sola y cabe en una hoja. Cada letra se cambia por su lugar en el alfabeto español de 27 letras, y con esos valores se arman seis números dentro del rango de Melate.

«gato», letra por letra en el alfabeto español de 27 letras: G=7 · A=1 · T=21 · O=16.

• 7, 1, 21, 16, 14, 2

La palabra tiene cuatro letras, así que da cuatro valores y faltan dos para llegar a seis. Se completan con múltiplos de los primeros, en orden: 14 es 7 por dos y 2 es 1 por dos. Repita el procedimiento y va a llegar al mismo lugar, que es exactamente el punto de tenerlo escrito.

De estos seis, el 21 ha salido 260 veces y el 7 ha salido 217 veces, en los 2,200 sorteos registrados de Melate. Es un registro de lo que ya pasó y no dice nada del próximo sorteo: cada sorteo es independiente y ningún número está pendiente de salir.