Soñar que se caen los dientes — la lectura tradicional y lo que dice cada caso

Se despierta pasando la lengua por donde estaba el diente. De todos los sueños que existen, este es el que más gente ha tenido y el que más rápido se cuenta en voz alta, casi siempre con la misma frase: dicen que eso significa algo malo.

Vale empezar por ahí, porque lo que usted ya escuchó es parte del sueño. En el mundo hispanohablante este sueño no llega limpio: llega con una interpretación pegada que alguien le dijo hace años.

La lectura que usted ya traía

En buena parte de América Latina y de España, la frase heredada es que soñar que se caen los dientes anuncia una muerte en la familia, o la noticia de una. Está tan extendida que mucha gente la cita sin saber de dónde la sacó.

Hay que ser honestos sobre qué es eso. Es una tradición, y una tradición describe cómo una cultura leyó una imagen durante generaciones. No describe lo que va a pasar. Este sueño lo tiene gente de todas las edades, en épocas tranquilas y en épocas revueltas, y es uno de los más reportados del mundo. Una imagen tan común no puede ser el aviso de nada en particular.

Lo que sí explica la tradición es por qué eligió a la familia. Los dientes son lo que uno tiene desde siempre, lo que está en su sitio sin que uno lo piense, y lo que al faltar se nota cada vez que uno habla. Esa descripción le queda igual de bien a un diente que a un pariente. La cultura no inventó la asociación: la encontró.

De ahí sale el reparto que todavía se repite: los dientes de arriba para los parientes mayores, los de abajo para los menores, y los colmillos para quien sostiene la casa. Es una convención heredada, no una medición, y conviene leerla como se lee un refrán.

La otra herencia hispana, que es más amable

Antes de la lista vale poner la otra imagen que esta región tiene para los dientes que se caen, y que casi nunca aparece en las páginas de interpretación.

Aquí el diente de leche no se tira: se cambia. En México se le deja al Ratón de los Dientes, y en España al Ratoncito Pérez. El ratón entra, se lleva el diente y deja algo en su lugar. Toda una infancia aprendiendo que un diente que se va se canjea por otra cosa.

Esa es, simbólicamente, la lectura opuesta a la del mal agüero, y las dos son nuestras. Un diente que se cae puede ser una pérdida o puede ser un trueque, y lo que decide es lo que pasó en el sueño después de que cayó.

Según lo que pasó en el sueño

Un solo diente que se cae solo. El caso base. Algo que se desprendió sin que usted lo forzara. La tradición pregunta qué hizo con él, porque guardarlo en la mano y dejarlo tirado son dos sueños distintos.

Varios dientes de golpe. Se lee como pérdida en bloque, un cambio que no vino de a uno. Es el que más impresión deja al despertar, y casi siempre la gente que lo cuenta está pasando por algo que cambió varias cosas a la vez.

Con sangre o sin sangre. El primer filtro de toda la tradición. Con sangre, la lectura apunta a lo familiar y a lo que lastima de cerca. Sin sangre, apunta a algo que se desprendió sin costo, un cambio que ya estaba hecho antes de que usted soñara.

Escupirlos en la mano. La imagen más reportada después del diente suelto. Tener la pérdida en la propia mano, mirándola. Se lee como haber quedado a cargo de algo que no pidió, y hay un detalle que vale anotar: si en el sueño había alguien a quien mostrárselo.

Un diente que se rompe, no que se cae. Distinto. Lo que se rompe sigue ahí, incompleto. Se lee como algo que no terminó de irse y que usted sigue usando a medias.

Dientes que se mueven y no acaban de caer. De los pocos de la lista que no es una pérdida sino una espera. La sensación de estar tocándolo con la lengua a ver si ya. Se lee como un asunto que lleva tiempo por desprenderse y nadie ha decidido.

Dientes que se le caen mientras habla con alguien. Aquí la lectura se va de la pérdida a la vergüenza, porque hay público. Quién era esa persona en el sueño es la mitad de la interpretación.

Un diente que crece, o uno nuevo donde faltaba. Existe y la gente lo reporta, y es el reverso exacto del sueño. Se lee como algo que se repuso, y encaja justo con la imagen del ratón que deja algo a cambio.

El diente de otra persona. Poco común y vale separarlo. La pérdida no es suya y usted la está mirando. En la lectura tradicional del reparto familiar, esto lleva la atención hacia esa persona y no hacia usted.

Una muela, al fondo. La tradición le da un matiz propio porque es el diente que no se ve y que hace el trabajo pesado. Se asocia a lo que usted sostiene sin que nadie lo note.

Dientes parejos y blancos, sin que se caiga ninguno. La versión tranquila, y está en la tradición desde hace siglos como buena señal. Vale decirla, porque en las listas de interpretación solo se habla del sueño malo.

Una línea más, para dejarlo claro: todo lo anterior es lectura de símbolos. Si hay algo de su salud que de verdad le preocupa, eso es para un profesional y no para un diccionario de sueños.

En Corea, Japón y Taiwán

En Corea la lectura es casi la misma que la hispana, y eso llama la atención. El i ppajineun kkum, el sueño del diente que se cae, se considera tradicionalmente mal augurio y se asocia a los parientes, con el mismo reparto de arriba y abajo. Dos culturas sin contacto histórico llegaron al mismo lugar, probablemente porque la imagen se explica sola.

En Japón el sueño está en los manuales de interpretación desde hace mucho, y la costumbre con los dientes de leche va en otra dirección que la nuestra. En lugar de un ratón que los canjea, se aventaban: los de arriba hacia abajo, al suelo o bajo el piso, y los de abajo hacia arriba, al techo, para que el diente nuevo creciera en la dirección correcta. No es un intercambio, es una indicación de hacia dónde crecer.

En Taiwán la costumbre del techo también existe, y la interpretación pasa por el Zhougong Jiemeng, el libro clásico, que liga los dientes a los mayores de la casa igual que la tradición hispana. Si alguien queda inquieto por un sueño así, lo que se hace es preguntar en el templo con los jiaobei.

Cuatro culturas, la misma imagen y dos ideas enfrentadas: el diente que se pierde y el diente que se cambia.

Los números de este sueño

La regla es la misma en todo el sitio y usted la puede rehacer con un lápiz. Se toma la palabra, se cambia cada letra por el lugar que ocupa en el alfabeto español de 27 letras (con la ñ entre la n y la o), y esos son los números base. Si no alcanzan para seis, se toman múltiplos y se devuelven al rango del sorteo.

«dientes», letra por letra en el alfabeto español de 27 letras: D=4 · I=9 · E=5 · N=14 · T=21 · E=5 · S=20

• 4, 9, 5, 14, 21, 20

La palabra tiene siete letras pero la e se repite, así que quedan seis números distintos y no hizo falta ningún múltiplo. Hágalo usted y llega al mismo resultado, que es justamente para lo que está escrita la regla.

De estos seis, el 21 ha salido 260 veces y el 9 ha salido 222 veces, en los 2,200 sorteos registrados de Melate. Eso es el registro de sorteos pasados y no tiene relación con el próximo. Cada sorteo es independiente y ningún número está pendiente de salir.

La tabla de abajo muestra el conteo de cada número en Melate. Es lo que ocurrió, no un pronóstico.